日曜日に、山梨県の蛾ヶ岳(ひるがたけ)に山登りに行った。

いつものように、東西線の始発に乗って、荻窪駅、６時１０分の集合に間に合うように行った。

まだ、外は、暗く、星が出ていた。（今回は、睡眠時間３時間３０分ぐらいだった。）

道中、リーダーにコップは、持ってきたか？と言われた。「あっ！」忘れた。（やばい！怒られる！）「忘れました。」「大丈夫です！　カップラーメンのカップで食べますので。」　「箸は？」「あっ！」（しまった箸も忘れた！）「大丈夫です！落ちてる、枝で食べますので！」

とそんな感じのリーダーだったが、コップを貸してくれた。

ちゃんと、持ち物は、確認しましょう！

今回の山登りは、天候もよく、コースもいい感じで、富士山もよく見えた。

ただ、頂上で、カップラーメンを食べた時、風が吹くと、凄く寒かった。

そして、麺は硬かった。次回は、インスタントラーメンで、鍋という事になった。

家に帰ると、夜８時には、寝てしまった。

今年、初めて、超時間寝てしまった。（１１時間）

こんな感じで師走の一日が終わった。

先輩方、来年もよろしくお願いします！

(*^▽^*)

日曜日に町田の島津先生の所に行った。

今回は、患者さんの脈のリズムに合わせて、施術を行うという事だった。

そして、その時に手の熱を加える。

このリズムという話を聞いて、同調とか、一体感だなと思った。

施術師が、一方的に、患者さんに、施術するのでなく、患者さんは、施術に一方的にしてもらうでなく、お互いが、その場に、しっかり向かい合うことだなと思った。

先生は、伝承が大事と仰った。ある時、先生が生徒に、見なくて、大丈夫？と、聞いたそうだ。ビデオを撮って、家で観ますから、大丈夫ですと生徒は答えたそうだ。先生は、内心そんなんで何が分かるんだと思ったそうだ。

伝承の意味！

この話を聞いて、ポイントは、伝えるだなと思った。

ただ、教える、教わるでなく。

教える者の姿勢。教わる者の姿勢。

先生の時代は、師匠が一度だけ技を見せる。それを、弟子が見て、考えて学びとる。

そして、師匠は、鬼のように厳しいけれど、そこには、弟子を一人前にしょうという深い愛情がある。

そうやって、受け継いだものを、今は、生徒さんに伝えている。

本来は、門外不出の技を生徒さんに、伝えている。それを、生徒さんは、その真意をくみ取らないで、ビデオで、その身体の中の働きを分からずに、形だけで、とらえている。

真剣に伝えようとしているものを、受け取り側の我儘を持って接するのは、もったいないと思う。

私は、不器用な方でありますが、先生を見ていて、先生は、そこにいる人のレベルに合わせて、教えてくださっているなと思っている。こちらの身体を捉えるレベル、身体を使いこなすレベルが上がれば、そこに、合わせて教えてくださると思う。

人と人が真剣に向かい合うと、お互い、その人が知らない相手の世界が入ってきて、世界が広がると思う。

最近、思いますのは、名の通った人、通ってない人、いろんな人がいらっしゃいますが、凄い人いますよと言いたいです。(*^▽^*)

最近、考えているのは、真面目な人と、不真面目な人が、同じ場にいて、真面目な人が一生懸命仕事をし、不真面目な人が楽に仕事し、それでも、その場が成り立たないかなと思っています。

日曜日に、町田の駅の中のパン屋さんで、コーヒーを飲んでいると、ぱっと、青山学院大学の陸上部の原監督の姿を見つけた。

丁度、今いるパン屋さんに、入って来られたので、私は、これは、写真と、握手して貰おうと思った。

原監督に、声をかけて、写真と握手と思ったが、忙しそうだったので、握手だけして貰った。

監督の手は、柔らかかった。

個人的に、いつか、お会いしたいと思ったので、嬉しかった。握手に応じて頂きありがとうございます！

応援しております！　(*^▽^*)

日曜日に、飯田橋で、アルケミアのワークショップがあった。

ワークの中で、好きなもの、嫌いなものを身体のどこで、感じるかやった。

頭だと、考え方、ハートだと、感情、お腹だと、生理的との事だった。

本を読んで、ピンとこないのが、ひとつ、聞きたい質問がひとつ、あった。

現実に苦しんでいるなら、そこに、「すでに理想はある」ということなんです。

現実と、理想が同時に存在するの意味がよくわかりませんでした。

今日、分かったのが、理想があるから、今の現実に苦しんでいるんだなと思いました。

そして、その理想とは、今の社会と比べて私は。

先生に聞きたかった質問は、部分的な真実と、全体的な真実は、どこで、判断するのですか？でした。

で、質問してみました。先生の答えは、部分的な真実を繋げていけば、との答えでした。

この答を聞いた時は、ガクっとしました。そうやって生きてきたので。（当たり前じゃん。）

でも、今日、浮かんだのは、私の中には、部分では、全体が分からない、でも、全体なら、部分も分かる、という考えを持っているな。という意識の私と、部分も全体も一緒と考える意識の先生との視点の違いかなと思いました。

私の感想としましては、脳神経が身体全体を把握しているのではなく、身体の反応が、思考が理解出来ない所で、働き、それが、葛藤を生んでいるんだなと思いました。

勉強になりました。ありがとうございました。( ^ω^ )

先生の言葉。

「問いかけに答えはないかもしれないが、問いかけからの解放がある。」

これは、問題として、捉える私がいるという事だと思います。（松ちゃん。）

変容が起こると、実は、病気って、消えるんだす。簡単な話、神経質だったら、いろんな事とか、気になりますよね。でも、神経質でなくなったら、図太くなるでしょう？ということなんです。（笑）

「自分」をとりまく様々な「問題」をすべて変えるよりも、「それを問題としてとらえしまう自分」を変えてしまったほうが、手っ取り早い、というのも理由のひとつですが、自分自身を０化しておかないと出会うクライアントさん自体に自分の問題が反映してしまったり、クライアントさんそのものが、自分の問題となってしまったり、クライアントさんそのものが、自分の問題となってしまったりすることがあるので、社会の構成員としてのセラピストの責任を果たすために、全人的０化、少なくともその「努力」を必須としています。

この姿勢は、大事ですね。つい、私の見方で、相手を見てしまう！　（松ちゃん。）

ゼロになったら、いのちだけが残るわけなんです。いのちというのは、躍動している。ダイナミズムですね。

めちゃめちゃ生きる、生命力があふれていく。

真空にガンマ線を当てると物質が飛び出してくる。

空　（松ちゃん。）

今、皆さんが感じている現実圧（問題）っていうのは、社会から来る淘汰圧です。この圧をむしろ、エネルギーに変えていく、そうすると新しい形態、新しい進化をしていきます。進化は何にも左右されないものを求めているので、ゼロ化は生命力が求めている方向ということになります。

ということは、私達は、社会が悪いといいながら、知らずに社会の求める私達でなければ、いけないと思っている。そりやぁ、私達の中に相反する二つの意識を持てば、葛藤するでしょう！（松ちゃん。）

僕だけ出来ても意味がない。

死ぬ気になると出来るようになる。

でも物理学の法則っていうのは、本当に平等なので、器用さは、関係ないですね。その原理原則に従って動けば、どなたでも、再現できるのです。

いいっすね。（松ちゃん。）

もうひとつ、再現性を得るために、とても大切にしていること。それが、「仮説を立てる、実験する、検証する」というプロセスです。

物事がある理屈でうまくいったとしても、さらに、「それは部分的な真実なのか」　「全体的な真実なのか」という部分についても検証します。

この姿勢、素晴らしい！　（松ちゃん。）

私たちの心というのは、「されたい」というソフトが、一番大元の‶基本ソフト″として入っています。これはあって当然のもの。ただ、弱みとしても働きます。煩悩の一番の最初が「〇〇されたい」です。あとは、たいしたことがない。「〇〇されたい」、これは個人的な渇望のことですが、お釈迦さまはこれを「渇愛」と言われた。渇愛があると六道を輪廻してしまうよ、だからそこから抜けてしまおう、という一つの概念を提示しているですね。自分で身につけた覚えはないのに、自分の行動のすべてが、自分の「されたい」に制約されていく。ものを考える主体の自分が「〇〇されたい」に覆われているという基本ソフトがあって、これが勝手に起動しているわけですよね。私たち成人の中に、幼児がいるイメージ。これに左右されていることを、まず知ることです。でも、この「〇〇されたい」は絶対不変のものではないんです。わかれば、変えられます。認知の光を当てていくと、脳が可能な限り自動修正をやってくれますからね。そういうもののすべてに、知性の光を当てちゃおう、ということなんです。「知」こそ、私たち人類の最大の特性なんですから。

この「されたい」という言葉の意味がなかなかわかりませんでした。（松ちゃん。）

したいなら、わかるけど、されたいって、どういう意味？と思いました。

インターネットで、渇愛を調べました。①欲愛ー肉体の快楽を求める欲望のこと。②有愛ー生きることへの執着、死にたくないという欲望。③無有愛ー無になりたい、死にたいという欲望。

この意味なら、わかるけど、「されたい」だと、ピンときませんでした。そして、ふと、浮かんだのは、不足というのがあると、その不足している隙間を埋めようとして、「されたい」が起こると思いました。だから、不足がなくなると、この感覚がわからなくなるんだと思いました。

このアルケミアという技法は、今、認識している私ということがわかることで、今の現状を私自身がしっかり把握することで、今の現状から解放され、新しいことが起きる。そして、また、その新しい現状を把握することで、また、新しいことが起きるの繰り返しだと思います。

この先生は、その人の核の部分が見えていて、そこから、派生する意識、そして、また、そこから、派生する意識がわかるのかなと思います。

私達は、人生を通して、今の私（今の意識）に気づき、そして、また、今の私に気づいていく。って、感じだと思います。

この先生は、全人格ゼロ化といっておられます。ゼロになれば、なるほど、いろんなことがわかり、いろんなことを優しさで包んであげれると思います。素晴らしい考え方だと思います。(＾◇＾)

アルケミアと、ジェムレーションという本を読んだ。

そもそも、このアルケミアという本を買おうと思ったのは、いつも、メールで、送られてくる本の紹介を見て、その本のインターネット上の書評を読んだ。その時、その本の批判的な書き方をしている方がいて、それならば、アルケミアの方がいいと書かれていました。その書評を見て、この批判的精神を持った人が認めている本なら、いいのではないかと思いました。

アルケミアとは、技法の事で、ジェムレーションの本の方は、この技法を使って、人生が変わられた方の体験談が書かれています。

アルケミアは、錬金術（アルケミー）のように新しいものが生まれるよということで、そういう名前にしたそうです。

アルケミアの具体的な手順は、次の通りです。

手順1　問題という現実を定義する「という現実」自分で自分の問題を認識すること。ここが一番大事です。本の中で、問題と自分を別々に感じるというのは、逃げているということなんですね。とか、問題を認識する時には、実は、肉体に負担がかかります。問題をちゃんと認識すると、体は打撃を感じるようになっています。とか、書かかれています。

手順2　極陽を割り出す。（最良の結末を想定する。）自分が想像しうる幸福、思い通りになる幸福を、「陽」と呼びます。たいていはストリーのみですが、それに「最良の結末」を加えたものを、「極陽」と呼びます。そして実際にやってくる想定外の嬉しい結果、「思いがけない」幸福を「福」と呼びます。

手順3　極陰を割り出す。（最悪の結末を想定する。）「困っている現実」から想像しうる「最悪の結末」を想定します。これを「極陰」と呼びます。どうして極陰を出さなければいけないのか？というと、そうしないと「新しい力が生まれない」ということがあります。マイナスを排除してしまうという間違ったプラス思考が今、蔓延しているのですが、そうではないですよ、ということです。極陰と極陽を「死」をベースとして言うとしたら、「こんな目にあうなら死んだほうがましだ」というのが、極陰で、「ああ、もういつ死んでもいい」と思えるのが、極陽ですね。極陰のとらえ方は、千差万別です。

手順4　統合　統合は、体を使って行います。体内で、極陽と、極陰を同時に体感し、混じり合っていくのを感じていきます。

実際のやり方は、

フープのような輪を２つ用意する。そして、歩幅ひとつ分前に、輪を２つ並べます。

1、輪を前にして、まっすぐに立ちます。これが現状のポジションです。ここで、手順１で出した「△△という現実」の内容を唱えます。閉眼内語（目を閉じて声を出さずに頭の中で唱える）で言います。「顔はまっすぐに、眼球を動かさずに」言うのがポイントです。言う時に、眼球や身体を動かす行為は全て逃避行動ですので、これをしないようにします。

2、自分から見て左の輪の場所を「極陰」とします。両足で輪に入り、先ほど想定した極陰の内容を思い浮かべます。この時の体感をしっかり感じてください。自分の全てがダウンしてゆく感覚をチェックしてください。落ちていくような変化を感じられたらOKです。

3、一歩下がって、現状のポジションに戻ります。体を揺すったり、よそ見をしたり、今日の晩ごはん何にしようかなと考えたりした、先ほど感じた体感を体から抜いてしまうようにブレイクします。

4、次に、右の輪の場所を「極陽」とします。右の輪に両足で入り、先ほど想定した極陽の内容を思い浮かべます。この時の体感をしっかり感じてください。すべてがアップする感覚があるはずです。変化を感じられたらOKです。

5、一歩下がって、現状のポジションに戻ります。体を揺すったり、よそ見をしたり、今日の晩ごはん何にしようかなと考えたりして、先ほど感じた体感を体から抜いてしまうようにブレイクします。

6、体内で極陰と極陽を統合していきます。左足を左の輪に、右足を右の輪に入れて、立ちます。手を胸の前で合掌します。手を合わせる線も、体も、まっすぐに立ちます。左半身は「極陰」、右半身は「極陽」。異なる体感が２つ同時に起こり、体が真っ二つになるのを感じるでしょう。その体感が体の中でどうなっていくのか、感覚に意識を向けて、起こることに任せます。

7、6でしっかり味わったら、終わったと自然にわかりますので、そうなったら後ろを向き、左右の足を入れ替えます。同じく手を胸の前で合掌して統合を味わいます。

8、ご自身で、２つが合わさって終わったな、という感覚があるまで続けます。終わったと感じたら、終わりです。葛藤がなくなっているのでわかります。

手順5

ここでもう一度、最初に唱えた「△△という現実」と言ってみます。この時の体感が最初と変わって、何も感じないようになっていたら大成功。それどころか、合掌すると、「何とも言えないよい感じ」が生じます。

実は、「△△という現実」という現状把握さえ正しくできれば、認知によって発動する力で自然に解決に向かっていくんです。何もしなくてもね。ただ、統合したら超高速で現実が動くってことなんです。便利でしょう？

（私は、ドンキで、フープを買いました。１個１０００円。場を設定してもいいと思います。）

と書かれています。

私は、これを読んで、その通りな気がしました。これを実践した人は、問題の認識は、自分の中にある見たくないものを見ることと言っておりました。その人自身が、その人の中にある良いと思っている事、悪いと思っている事を認めてあげる事が出来ると、それに囚われていない事になるので、新しい事が起こると思います。例えば、こういう人、嫌だなと思っている人が、その人自身、あっ、でも、私もこういう気持ちもってるなという事に気づくと、相手も許しやすいと思います。最初は、嫌な人がいて、私を嫌な気分にする。でも、本当は、嫌なものを持っている私がいるから、嫌な人が来て、嫌な気分にさせるが本当の所だと思います。

この先生は、純化という言葉を使っています。赤ちゃんの無邪気と違って、磨かれていった結果、透明度が増して獲得された無邪気と言っております。赤ちゃんは、愛の人ではありますが、確かに、みんなが赤ちゃんになると、社会が存続できない。その純化の為には、圧力が必要と言っております。炭素をぎゅーと圧縮すると、ダイヤモンドという炭素結晶になる。これは、「純化する」って意味なんです。と書かれております。

日曜日に、山梨県の西沢渓谷に行った。

天気も良く、向かう途中では、富士山もしっかり望めた。

今回は、ハイキングみたいとの事だったので、殆ど、起伏のないのんびりしたコースと思っていた。が、実際は、しっかり、山登りで、いつも通り、先輩達のペースは速かった。（油断した、やられた。笑）

最近、患者さんと話をした時、その患者さんは、唯一のリラックスが漫画を読む事で癒されるとの事だった。その時の話で、人によって、趣味もいろいろあり、それは、他の人から、見たら、興味がないかもしれないけど、その人にとっては、凄く大事なものですよねという事になった。

で、考えた。私の趣味の山登りは、そこに、没頭する事が身体にも、心にもいい。山で食べるカップラーメンと、コーヒーは、とっても美味しい。もし、毎週行けたら、凄く、いろいろな事がパワーアップする！（近所に山があるといいなといつも思っている。）

まあ、でも、この山登りが出来るのは、先輩達が連れて行ってくれるからだと思う。たぶん、独りでは、迷子になってしまうと思う。これからも、いろいろ足を引っ張ると思いますが、先輩方、何卒、よろしくお願いします！( ^ω^ )

日曜日に、町田の島津先生の所に行った。

今回、特に、共振と、波という事が心に残った。

剛の松風の合気と柔の柳の合気というのがある。（剛の合気は、殺法なので、教えて頂いておりません。どさくさでいつか、先生にお聞きしようとこっそり思っております。）

手足を動かす事が不自由の患者さんに、対して、手技と、意識と、振動を使って接するそうです。

この時、共振という言葉が出ました。その言葉を聞きまして、私は、施術者のいい状態が、患者さんに、共振して伝わるんだと思いました。いろんな人が共振とか、共鳴とか言っておりますが、ここでも、その力を使っているんだなと思いました。

血腫のある患者さんに、対して、柳の合気を使う。そうすると、部分的に暖かい熱が障害物を取り除く、そして、同時に、脈でもむ。（脈のリズムを使う。）筋肉のポンプ作用を使う。こうして、血腫をなくすそうです。

そして、私的な気づきとしましては、患者さんを、見て、繊細な人と、頑丈な人がいると思っておりました。昔、ある繊細な治療する先生が、荒い治療を受けると、センサーがおかしくなるとおつしゃておりました。その言葉もあってか、私自身の中では、人は、繊細なタイプか、頑丈なタイプかと思っておりました。繊細なタイプは、感じるタイプ。良い方に働くと、いろいろな事に気づける。悪い方に働くと、神経質、いろいろ許せない。頑丈なタイプは、感じないタイプ。良い方に働くと、いろんなストレスに耐えられる。悪い方に、働くと、いろんな事に気づけない。と思っておりましたが、本人が耐え難い強い刺激（陽）を受けると、死なないように、頑張る力が出てくる。これで、生命力アップになる。（火事場のバカ力）一方、優しい力の刺激（陰）。温かさ。愛。を受けると、その本人の緊張が解け、本人が出しやすくなる。この陽と陰の力を使う事で、同じ刺激だけでないので、陰陽で、波となるそうです。島津先生になかなか深いですね。と言いました。違う言い方をしますと、北風と太陽の接し方で、その本人自身が、何かに気づくのかなと思います。

それを、踏まえますと、今回の気づきとしましては、人は、細かい所に気づく優しさと、困難を乗り越える強さの両方を持っているのがいいのかなと思いました。（ミクロから、マクロまで。）

私など、有り難いのは、いろんな疑問があると、怒られても（愛情を感じますので怖くありません。）聞けるという場がありますが、先生の修行時代など、質問に答えてくれるというのがない中で、師匠の一挙手一投足、言葉、雰囲気、いろんな物に、神経を研ぎ澄ませて、稽古されていたようです。

出来る事を、少しづつ、頑張っていこうと思います。

いつもありがとうございます！

松岡良一

日曜日に、東京の町田の島津先生の所に行った。

今回のひとつのテーマは、患者さんは、嘘をつくという事を教わった。

肩が痛くて上がらないという方のビデオを見て、その原因が足首にあり、それが、膝にきて、更に、股関節にきて、腰に来て、更に、肩に来ているというのを説明して頂いた。

これは、施術している人は、分かっている人が多いと思うが、患者さんの言葉だけを鵜呑みにすると、原因を間違うという話であって、患者さんの話を聞きつつ、全体を見るという事が大事という事であった。

今回、私的に、感動したのは、いい状態を知ると、脳は覚えるんだなと思った。

他には、活を入れる（気絶した人を起こす。）を習った。

首の出っ張った骨（頸椎７番）付近を叩く。

鼻にコショウを入れる。

首の筋肉（胸鎖乳突筋）をぐっと、つかむ。

そして、秘伝を習った。

今回の感想としましては、形としては、外側から見ると、同じように見えるかもしれないけれど、その中で働く力は、違うんだなと思った。島津先生の元には、他の武術の先生が来られたりしているみたいで、それは、やはり、先生の背景が凄いというのが、分かっている人が見つけてくるんだなと思いました。是非、その価値が分かる人がそれを、受け取るといいなと思います。

余談として、今回、島津先生に聞いてみたかったのが、あったので、質問してみました。「先生、刃物は怖くないですか？」先生は、「怖いよ」と仰られました。私の中では、武術の人は、武器を扱うので、怖くなくなるのかなと思っていました。（とりあえず、いろんな人に聞いております。）

で、先生がベルトあると聞かれ、先生にベルトを渡して、今から、来てみて、と仰られてので、とりあえず、殴ろうとしましたら、先生がつばを噴射されまして（毒霧みたいな感じ）、眼鏡が全く見えなくなりました。それと、同時にベルトが、パシっときました。（後で、駅のトイレで( ^ω^ )を洗いました。）　そこで、分かりましたのは、これが、実戦であれば、目潰しをされ、攻撃されているなと思いました。

そして、もうひとつ、分かりましたのは、先生の仰る、怖いは、怖くて、動けないの、怖いでなく、武器の強さを認めた上で、素手で、対峙するのは、武器を持った方が強いという意味の怖いという事だなと思いました。武器の強さが分かった上で、それに、対峙出来るのは、凄いと思います。

もうひとつ、余談として、昔、中村 錦之助さんとお会いした時、凄く謙虚に礼を尽くされたそうです。一流の人は、謙虚と仰られておりました。

そんな、島津先生が、１１月１１日（土曜日）に、BS－TBSの夜６時からの夕焼け酒場という番組に出られるそうです。お時間ある方は、是非、観てみてください。

島津先生、ありがとうございました。勉強になりました、また、よろしくお願いします！( ^ω^ )

先日、父親から電話があり、スーパー銭湯で、ある人と出会ったと言われた。

誰だと思うと、聞かれたので、「山ちゃん！」と答えた。

父親は、３０分くらい、いろいろ話をしたと言っていた。

その後に、山ちゃんから、「松ちゃんの親父と、松ちゃんの将来について、熱く語ったよ。」というメールをもらった。

私の知らない所で、運命を決められているのかもしれないもしれない。笑

そんなみんなに心配をおかけしている松ちゃんですが、後、２年くらいすると、もう少ししっかりするのかなと思っております。

山ちゃん、父ちゃん、ありがとう！

( ^ω^ )