保江先生の「唯心論武道の誕生」という本を読んだ。

この本を読んで思った事は、我をなくすという事だ。

男性だと強さに憧れる人は、多いと思う。

どっちが、が強いか？誰が、強いか？一番強いのは、誰か？とか。

沖縄空手の銘苅先生が、寸止めの意味は、当てたら、死ぬからと教えてくれた。

もう少しいくと、戦わずにどちらが強いかが分かると教えてくれた。

更に、いくと、赤ちゃんのように、誰も、戦おうと思わない、敵のいない状態。正に、無敵。と教えてくれた。

みんな、我があると、つい、力試しをしたくなるかもしれない。

知らないと、そんな事、嘘でしょうと思ってしまうかもしれない。

最後の方に、炭粉先生の合気私考というのが、書いてあった。

その中に、「自我による思考さえ納めれば、人の魂とそれにより導かれる心は《善》なり」とあった。

我がない状態だと、相手の我とぶつからないので、感覚としては、空間が私なので、私が動けば、相手が動くかもしれない。

最近、仕事で、患者さんと接する場合において、我のない状態で接する事が出来るようになってきた。

ただ、もし、相手がパンチをうってきて、我のない状態でいれるかは、自身がない。（やりやがったな。そんな事しちゃあ、ダメダメ！)

たぶん、そういう状況は、その空間をお互いが、認識してつくりあげてしまうのだと思う。

攻撃した、攻撃されたという共通認識を持った場をつくりあげてしまうのだと思う。

だから、Aさんが、攻撃するという意識で、Bさんが我のない状態で、空間を支配していたとしたら、

AさんとBさんは、ぶつからず、（意識が違うので。）Bさんが動くとAさんは、その影響を受ける。（Bさんが、空間を支配しているから。）

それを、見た他の人は、Bさん凄いと思ってしまうのかもしれない。

今、私の中で分かるのは、没頭して、我のない状態だと、信頼関係が出来るという事ぐらいだ。

塩田先生の殺しにくる人と友達になれるという境地と、植芝先生と宇宙と一体という境地は、まだ、体感できていない。

私は、私の出来る範囲で、こつこつやっていこうと思う。

現代の日本という国ののんびりした時代に、生まれてよかったと思う。

もし、戦国時代とかに生まれたら、本当に常に死を意識しながら、呼吸を考え、気配を感じ、思考、無意識までも考えなければいけなかったかもしれない。

ただ、そんな時でも、ただただ、相手の為に、我を捨て、一生懸命やっていると、幸せだったかもしれない。

今ひとつ、言えるのは、今に心を込め、一生懸命やって、没頭すると、そこには、幸せしかないという事だ。（実証済み。）